在湖北屈家岭文化、浙江河姆渡文化中,出土了一些手捏的只有数厘米大小的动物雕塑。从它们的形状来看,是经过特意烧制的陶制品,如陶鸟、陶猪、陶鱼之类,造型完整而有情调。好像是当时在制作大体陶器之余,用剩下的泥巴即兴作出来的。不知是否专门为孩子制作的玩具,还是另有用途,总之,它们主要起娱悦性情的作用。在黄河中游早期的遗址中也有类似的动物陶塑发现。陶塑小动物都是在新石器时代人们定居后普通饲养的猪、羊、狗、鸡等家畜家禽,反映了制作者在日常生活中经过观察,发生兴趣才去加以表现的 。原始陶塑的含义可能是多重的,也是比较模糊的,从而带有某种远古的神秘感和莫解的奇妙。它也有室内、外之分,但它是以雕塑为主体充分表现作者自己的想法和感受、风格和个性,甚至是某种新理论、新想法的试验品。其表现手法真实,朴实、自由、夸张、概括,一点也不雕琢,体现了一种随意美,稚拙美。它们为后来较大和较精细雕塑的制作,奠定了基础。
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《吻》(作者 罗丹)
构图:这件雕塑高190厘米,采用“S”构图,让人产生优雅美丽,韵律感、流动感强的视觉美感。
色彩:这件白色大理石雕塑利用情侣热吻时起伏、细腻、优雅的肌体和姿态,引起了极为生动的光影效果。仿佛其内在的青春热情与生命,正凭借这些光影在闪烁。
造型:女子坐在一块石头基座上,左臂像一只天使的翅膀般挂在情人的脖子上,她的情人的右手则搭在女伴的腿上,优雅结实的手指抚摸着她的髋部;《戎装的奥古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像,约作于公元前19一公元前13年之间,这是一系列奥古斯都雕像中有代表性的一个。女子的乳i头触碰着男伴胸膛。他们的肌肉和血管似乎在热i辣辣的涟漪中搏动,均称的腿和弯着的脊柱彼此倾向对方,彼此享受情人之吻的甜蜜。
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根雕
根雕,是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,所谓“三分人工,七分天成”,就是说在根雕创作中,大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象,少部分进行人工处理修饰,因此,根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。它创造一种舒适而美丽的环境,可净化人们的心灵,陶冶人们的情操,培养人们对美好事物的追求。
一般说来进行木雕创作的工具,如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等,都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪刀(剪枝用的剪刀)、刀子、毛刷、砂纸(布)、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时,如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具,一般家庭常有的可以代用,不一 定另备。贾克梅蒂(Giacometti,1901-1966)和塞尚(Cézanne,1839-1906)虽然没有号称自己是激进的前卫艺术家,却都不满足于凭借前人的视觉经验观察物象。
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以上信息由专业从事大型雕塑设计的龙居雕塑于2024/5/21 7:35:35发布
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