后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。《殡葬署理效劳规范》主要是规范殡葬中介效劳机构事务接受、商品销售、礼仪效劳、居间效劳等效劳内容、规范和执业需要，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。
反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。
为进一步清晰殡葬效劳项目分类，规范殡葬中介署理效劳行动，加强对殡葬效劳质量的科学评价，不断晋升大众满意度，正着手拟定《殡葬效劳项目分类》、《殡葬署理效劳规范》、《殡葬满意度评价规范》等殡葬办理职业规范。成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上；纵向品类拓展:为了节约土地保护环境,以海葬等绿色生态殓葬方式成为政府努力推进的方向。随着社会观念的转变及政府的大力倡导,消费者对于新的落葬方式逐渐熟悉并接受,
到2020年,我们假设终前服务的渗透率为3%,则平均市场空间为1258亿元;将进一步加大对已发布的7项殡仪效劳规范和5项公墓效劳规范的宣扬、训练和遵循力度，“殡葬经历了从保留到火化、不保留的变革,如今面临着从保留骨灰到不保留骨灰的选择。”沈阳市殡葬管理处处长颜雪飞表示,改变旧的殡葬习俗需要一个引导推进的过程
以上信息由专业从事殡仪馆联系电话的广安殡仪于2024/5/23 10:17:07发布
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